| ■世紀転換期の国際秩序と国民文化の形成 |
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はじめに／名門公家の西園寺／西園寺と皇室／西園寺と天皇／おわりに
国語の表象／｢国民化｣の技術／国語＝言語の共有／音・言・歴史の 相剋／｢言語｣と「国語」の分岐／国語の戦略の分化
「一国史」の成立／日本文化・日本思想の摘出――中国を差異化し ての／文献学というもの――西洋との同一化としての／おわりに
はじめに／『大日本編年史』の編纂とその意図／アジアと普遍への 志向／萎縮する意図と「日本史」への傾斜／おわりに
はじめに／明治維新と桜／弘前城と桜／むすびにかえて
はじめに／一々庵百一／木葉散人／草廼舎綿隣子／花笠雨燕／ 五新堂，虎屋町小文
はじめに／雑誌『太陽』「十九世紀」特集号の位置づけ／「十九世紀」 特集号の記事における「西洋」「東洋」「日本」／「十九世紀」特集号 の表象情報とそのメッセージ／おわりに
はじめに：あなたがた――彼ら／ジャーナリスト――フォークロリスト／ 日本論――戦争論／わたしたちへ
はじめに／ツーリズムの発生／ツーリズムのハード・ウエア， ソフト・ウエア／書記されるツーリズム
「精神ヲ征服」する手段／言語観の対立／露呈する不統一／崩れゆく 「日本語」
はじめに／日本語系統論のなかのアジア像／日本語簡
はじめに／国民主義と国際論／外政論からみた国際観／陸羯南と 第三世界の民族主義／おわりに
はじめに／研究史への所感／原敬首相の「内地延長」論／「文化政治」 と統治論議／青柳綱太郎の「徳光的大日本主義」／おわりに
はじめに／京城帝国大学「朝鮮語文学科」の設置と趙潤済／「民族 史観」の創出と『国文学史』叙述の始まり／「国文学」の理念／ ＜理念としての形式＞――『朝鮮詩歌史綱』というテキスト／「純 韓国文学」の言説と「漢文学」／おわりに
はじめに／世紀転換期におけるイギリス帝国＝植民地体制／インド 副王と自治領総督／非自治領の植民地総督／植民地総督の社交生活 とその意義／むすびにかえて
近代フランスと反ユダヤ主義／Ｅ・ドリュモンの言説と伝統と歴史 に基づく「祖国」像――ジャンヌ・ダルク像への旋回／精神医学を 論拠にした「さまよえるユダヤ人」像の問題／保守的カトリックの 知的ヘゲモニー
アルザスと「国民化」／「遅れてきた国民」としてのアルザス人／ アルザスのフランス化／小学校教師とフランス化／国民化と「アル ザス」の変容
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ヨーロッパにおける「中核」――「周縁」の重層的形成と「民族性」 意識の醸成／「植民化なき植民地」――一九世紀コルシカの状況／ コルシカにおける地域・自治主義運動の展開／「コルシカ方言」を めぐるイタリア，コルシカ，フランスの対立／ヨーロッパの「周縁」 ――地中海島嶼地域――における自治主義運動形成の背景
共和主義教育と植民地／白色人種と北アフリカの人びと／「文明 化」された者／『マルセルの子供たち』／結びにかえて
はじめに／国民国家における登録と動員の問題／国民国家の成長と 司法記録保管制度（Casier judiciaire）の創設／世紀末における同一 化空間のネットワーク／おわりに