「立命館大学人文科学研究所紀要NO.59」 （1993年10月）
目次
特集 日本思想とドイツ学受容の研究
| はしがき | |||
| 第一部 日本近世の緒思想の展開 | |||
| 安藤昌益における自然の概念 | 西川 富雄 | (1) | |
| 動物譚に秘められた批判－『法世物語』に見る安藤昌益の同時代社会観－ | C･ヴァイドナー | (19) | |
| 石田梅岩の思想と商人社会 | 衣笠 安喜 | (47) | |
| 山県大弐の社会観について | G･ｸグレーヴェ | (65) | |
| 片山兼山の思想的立場－儒学的学問観－ | M･キンスキー | (95) | |
| 広瀬淡窓の経世論について－徂徠学との比較を通して－ | 楊 宏 民 | (115) | |
| 対外危機と松平定信の神国思想－その生成と展開についての覚書－ | 清水 教好 | (145) | |
| 幕末国学における｢比考｣の転回－「自己言及的」言説の行方－ | 桂島 宣弘 | (161) | |
| 「誠」中心の儒学について－中・日儒学の比較－ | 王 家 | (189) | |
| 第二部 近代日本の形成とドイツ | |||
| ローレンツ・シュタインにおける日本とドイツ | 末川 清 | (203) | |
| 言語学の「受容」 | 長志珠絵 | (227) | |
| 西洋哲学受容の開始－西周の思想的課題－ | 保井 温 | (249) | |
| 加藤弘之とＥ・ヘッケル | 服部 健二 | (273) | |
| パウル・マイエット－「亜細亜ノ孛魯西国」＝日本の改革－ | 羽賀 祥二 | (295) | |
| ドイツ型信用組合の移入と報徳社 | 見城 悌治 | (329) | |
| 萱野長知の辛亥革命以前に於ける主張と活動について | J・リンス | (353) | |
| 日本のライフスタイル－生活規範に関する研究プログラム－ | K・クラハト | (377) | |
| 出合い | K・クラハト | (429) | |
| あとがきにかえて | |||
