| ■ナショナル・アイデンティティ論の現在 |
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−問題整理への視覚概念・装置・言説−
−アイデンティティ再定義のために−
−ポジショニングの視座から−
−動員と参加−
表象と科学技術
−新聞広告を手がかりに−
−ドイツにおける記念碑をめぐって−
−普仏戦争から第1次世界大戦期の教科書を中心に−
−多分かと統合の波の狭間で−
−エグゾティスム論の可能性−
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| 目次 | |||||||||||||
| はしがき | |||||||||||||
| 一 ナショナル・アイデンティティとは何か −問題整理への視覚概念・装置・言説− |
中谷 猛 | (1) | |||||||||||
| はじめに | (1) | ||||||||||||
| １ 問題状況とアイデンティティの構成 |
(4) | ||||||||||||
| ２ アイデンティティ概念の再構成と帰属意識の地図 |
(9) | ||||||||||||
| ３ 国家的アイデンティティとナショナリズム論 | (14) | ||||||||||||
| おわりに | (18) | ||||||||||||
| 二 グローバル化時代のナショナル・アイデンティティ −アイデンティティ再定義のために− |
西川 長夫 | (25) | |||||||||||
| はじめに | (25) | ||||||||||||
| １ ネイションとナショナル・アイデンティティ | (26) | ||||||||||||
| ２ トートロジーの由来ーー相同性(ホモロジー)あるいは構造的類似について | (31) | ||||||||||||
| ３ グローバリゼーションと国民国家の変容 | (41) | ||||||||||||
| ４ アイデンティティの再定義へ向けて | (47) | ||||||||||||
| 三 ナショナル・アイデンティティの多次元的構成 −ポジショニングの視座から− |
栗原 彬 | (55) | |||||||||||
| はじめに | (55) | ||||||||||||
| １ ポジショニングとしてのナショナル・アイデンティティ | (56) | ||||||||||||
| ２ 二重螺旋の構造 | (58) | ||||||||||||
| ３ 排除する位置取り | (59) | ||||||||||||
| ４ 内側からめくり返す | (62) | ||||||||||||
| 四 ナショナル・アイデンティティの2つの側面 −動員と参加− |
(67) | ||||||||||||
| はじめに | (67) | ||||||||||||
| １ 歴史社会学的なアイデンティティ論 | (68) | ||||||||||||
| ２ カルチュラル・アイデンティティ | (75) | ||||||||||||
| ３ 日本のアイデンティティ | (78) | ||||||||||||
| おわりに | (84) | ||||||||||||
| 五 戦後日本社会におけるナショナル・
アイデンティティの 表象と科学技術 −新聞広告を手がかりに− |
伊東 章子 | (91) | |||||||||||
| はじめに | (91) | ||||||||||||
| １ ナショナル・アイデンティティの理論的考察 | (93) | ||||||||||||
| ２ 科学技術に関する言説の戦前・戦後の連続性 | (96) | ||||||||||||
| ３ 戦後新聞広告にみる科学技術立国・日本 | (100) | ||||||||||||
| おわりに | (110) | ||||||||||||
| 六 中国，中華民族，中国人の国家観念・ 民族意識・「国民自覚」 | 夏 剛 | (115) | |||||||||||
| はじめに | (115) | ||||||||||||
| １ 系譜の祖型，概念の原核と今日の通年にみる中華の国・族・人の複雑系と虚実皮膜 | (117) | ||||||||||||
| ２ 「大中華・大一統」の中の葛藤・相剋・共生 | (122) | ||||||||||||
| ３ 「散沙の民」の遠心力と「国族」の求心力の妥協点：「第二の忠誠」と「鳥籠統治」 | (128) | ||||||||||||
| ４ 存在の確保と地位の向上を基軸とする「全球(グローバル)化」時代の中華世界の変遷 | (132) | ||||||||||||
| 七 米国のナショナル・アイデンティティと 戦争の記憶 | 油井 大三郎 | (143) | |||||||||||
| はじめに | (143) | ||||||||||||
| １ 新興独立国時代のアメリカニズム | (149) | ||||||||||||
| ２ 南北戦争から第1次世界大戦の記憶 | (155) | ||||||||||||
| ３ 第2次世界大戦と戦後の記憶 | (163) | ||||||||||||
| むすびにかえて | (171) | ||||||||||||
| 八 ナショナルな時間，ナショナルな空間 −ドイツにおける記念碑をめぐって− |
高橋 秀寿 | (175) | |||||||||||
| はじめに | (175) | ||||||||||||
| １ ドイツにおける国民的記念碑 | (177) | ||||||||||||
| ２ 歴史主義とナショナルな時空間 | (181) | ||||||||||||
| ３ モダニズムとその記念碑 | (184) | ||||||||||||
| ４ 死者と記念碑，あるいはモダニズムの敗北 | (187) | ||||||||||||
| おわりに | (193) | ||||||||||||
| 九 アルスター・ユニオニストの政治イデオロギーとアイデンティティ | 南野 泰義 | (203) | |||||||||||
| はじめに | (203) | ||||||||||||
| １ ユニオニストのアイデンティティ | (204) | ||||||||||||
| ２ ユニオニストの諸類型 | (208) | ||||||||||||
| ３ ユニオニストの政治イデオロギー | (214) | ||||||||||||
| ４ ユニオニストと政治的暴力 | (219) | ||||||||||||
| ５ 「和平合意」とユニオニストーーまとめに代えて | (221) | ||||||||||||
| 十 フランスのナショナル・アイデンティティとアルザス・ロレーヌ −普仏戦争から第1次世界大戦期の教科書を中心に− |
中本 真生子 | (229) | |||||||||||
| はじめに | (229) | ||||||||||||
| １ 初等教育と教科書問題 | (231) | ||||||||||||
| ２ 教科書の中のアルザス・ロレーヌ：1870年代 | (233) | ||||||||||||
| ３ 歴史教科書の中のアルザス・ロレーヌ：1880ー90年代 | (234) | ||||||||||||
| ４ 歴史教科書の中のアルザス・ロレーヌ：1900年ー第1次世界大戦 | (239) | ||||||||||||
| おわりに | (244) | ||||||||||||
| 十一 フランス共和制言説の試練 −多分かと統合の波の狭間で− |
亀谷 百合佳 | (249) | |||||||||||
| はじめに | (249) | ||||||||||||
| １ 欧州連合・世界経済のグローバル化とフランスの自己定義 | (252) | ||||||||||||
| ２ 多文化社会のるつぼーー政治的理想と現実 | (259) | ||||||||||||
| おわりに | (269) | ||||||||||||
| 十二 自己の多様性・世界の多様性 −エグゾティスム論の可能性− |
渡辺 諒 | （277） | |||||||||||
| １ なぜエグゾティスムか | (277) | ||||||||||||
| ２ セガレンのエグゾティスム | (278) | ||||||||||||
| ３ なぜセガレンか | (285) | ||||||||||||
| あとがき | |||||||||||||
| 人名索引 | |||||||||||||
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