卒業論文
2019年度卒業論文題目
詳細は、『論究日本文學』第112号（2020年5月発行）を参照
専門演習CA（担当教員 藤原享和先生）
| 「日本書紀」顕宗天皇条三年に記される日神について |
| 『古事記』鵜葺草葺不合命誕生譚における歌謡について |
| 『古事記』下巻仁徳天皇条における石之日売命の歌謡考 |
| 『古事記』における「大気都比売神話」について |
| 『古事記』仲哀天皇条三九・四〇番歌謡『酒楽之歌』の持つ性質 |
| 『古事記』中巻 景行天皇条 草那芸剣について |
| 『古事記』九番歌謡──「久治良」の検討 |
専門演習CB（担当教員 中本大先生）
| 「宇治川の先陣争い」の描かれ方 |
| 「遊女図鑑」としての『好色一代男』と西鶴の太夫像 |
| 『道成寺縁起絵巻』論 |
| 競技かるたの歴史と現在 |
| 『宗達伊勢物語図色紙』第六段になぜ「雷神」図が挿入されたのか |
| 『徒然草』における王朝物語的章段の研究 |
| 百人一首における三条天皇像 |
| 『大鏡』における藤原安子像 |
| 「双ヶ丘」を理解してもらうためには |
| 「キーワード」に着目した教材選び――「検非違使忠明説話」を例に |
| 中世の和泉式部は本当に浮かれ女だったのか |
| 『太閤記』における豊臣秀吉像 |
専門演習CC（担当教員 川崎佐知子先生）
| 『とはずがたり』における『源氏物語』の享受 |
| 『大鏡』における怪異現象の意義 |
| 落窪の姫君の調度・技能について |
| 『とりかへばや物語』における女君の「死」について |
| 『紫式部日記』内における〈左京の君事件〉の異質性とその意味 |
| 『伊勢物語』の説話的表現～第五十八段の表現的特徴と説話集との接点～ |
| 小野小町説話の生成 |
| 「心ばへ」と「心ばせ」考：『紫式部日記』からみる『源氏物語』 |
| 『建礼門院右京大夫集』の執筆意図 |
専門演習CD（担当教員 深町博史先生）
| 堀口大學翻訳詩論 |
| 芥川龍之介「桃太郎」論―英雄像転倒の効果― |
| 中原中也「湖上」論 |
| Collar×Malice論─乙女ゲームの可能性─ |
| 水上勉『五番町夕霧楼』について |
| 千と千尋の神隠し論 |
| 魔女の宅急便論 |
| 室生犀星『蜜のあはれ』論―金魚からみる「あはれ」の多義性― |
| 夢野久作『瓶詰地獄』論―地獄がもたらしたもの― |
| 小沢健二の詞作について―魔術的リアリズムを通して― |
| 一九六〇年一九六一年における『墓場鬼太郎』の鬼太郎像について |
| 押井守『GHOST IN THE SHELL/攻殻機動隊』――映像作品としての試みと独自性―― |
| 宮澤賢治「猫の事務所」について |
| 梶井基次郎「桜の樹の下には」論―〈生き生きとした、美しさ〉と〈憂鬱〉をめぐって― |
| 貴志祐介『新世界より』論―バケネズミに着目して― |
| 宮崎駿「千と千尋の神隠し」からみる現代社会におけるアイデンティティーについて |
| 泉鏡花「星あかり」論―境界という視点から― |
| 森茉莉における美『恋人たちの森』論 |
| 芥川龍之介『河童』論～作中における生と死の表現から～ |
| 武者小路実篤『友情』論――〈自然〉から―― |
| 川端康成『眠れる美女』論 |
| 三島由紀夫「仮面の告白」 |
専門演習CE（担当教員 花﨑育代先生）
| 三島由紀夫「煙草」論 |
| 森見登美彦「きつねのはなし」論 |
| 【亡妻小説】論―横光利一「蛾はどこにでもゐる」「計算した女」の比較から |
| 永井龍男「胡桃割り」論――成長と親愛の証―― |
| 北杜夫「夜と霧の隅で」論――狂気・孤独・思想 |
| 谷崎潤一郎『少年』論 |
| 志賀直哉「灰色の月」―作品内における「少年工」と鉄道について― |
専門演習CF（担当教員 田口道昭先生）
| 井伏鱒二『黒い雨』論 |
| 柳原白蓮『踏絵』論 |
| 岡本綺堂『青蛙堂鬼談』論 |
| 『映画ドラえもん 新・のび太の日本誕生』論 |
| 江戸川乱歩『木馬は廻る』論 |
| 小川洋子『シュガータイム』論 |
| 穂村弘『手紙魔まみ、夏の引越し(ウサギ連れ)』論 |
| 灰谷健二郎『太陽の子』論 |
| 宮崎駿『千と千尋の神隠し論』 |
| 大江健三郎「セヴンティーン」「政治少年死す」論 |
| 三島由紀夫―午後の曳航論― |
| TVアニメ『響け！ユーフォニアム』論 |