教員紹介
文学研究と映像研究の手法を用いて、アニメーション作品の研究を行っています。例えば、映像にも文章と同じく文法があります。ただなんとなく撮影しただけの動画は、決して「映画」にはなりません。悲しい場面には悲しみを表現する工夫（演出）が必要です。約2時間という限られた上映時間のなかで、観客を作品に引き込むストーリー展開の工夫も必要です。また、「ミュージックビデオのように音楽と映像をシンクロさせるのが得意な監督」のように、監督の文体といったものも存在します。
そんなアニメーションの面白さの秘訣を探る。つまり、作品に使われている文法や文体を分析し、監督が作品を通して観客や社会に伝えたかった想い（思想）をあぶり出す。そんな研究を行っています。
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受験生へのメッセージ
みなさんは文学と聞いて、どのような作品を思い浮かべるでしょうか？ 僕は「文学」を「言葉によって心を動かすもの」と広く定義づけて研究を行っています。したがって、アニメやマンガ、映画といった国語の教科書に載っていないメディア文化も「文学」として研究対象となります。一緒に新しい文学研究の扉を開いてみませんか？
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専門は「日本語言語学」、つまり、日本語を国語ではなく一つの言語として研究することです。私が飽きずに続けているテーマは「条件文」です。日本語には英語の if に相当する表現が少なくとも 4つ(「と」、「ば」、「たら」、「なら」) あり、なぜ、4つもあるのか、その分化のメカニズムを探っています。これは外国人に日本語を教える日本語教師を悩ませる文法項目の一つとしても注目されています。最近は、地域差にも関心を持ち、特に、九州方言特有の条件形式を調べています。現地でインタビューするたびに日本語の多様性を実感し、そこが面白くて、やめられません。
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受験生へのメッセージ
相手をどう呼ぼう？人称代名詞がない日本語ではyouのかわりに名前を使います。学生時代に知り合った友人には自然に愛称を使うけれど、実は、働き始めてから親しくなった人とは、いつまでも「さん」づけになってしまい、なかなか距離が縮まりません。そう、”日本語学的にも”学生時代は貴重な時間です。
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古代（奈良時代）から現代までの文法（歴史的用法・変化）、特に「これ・それ・あれ」といった指示詞や「さて」などの接続詞を中心に研究をしています。
さて、普段、何気なく使っている指示詞ですが、「こ・そ・あ」はどのように指し分けているのでしょうか。「そこ」はどこでしょうか。また、古代でも同じように使っていたのでしょうか。このような謎に対し、現代語はフィールドワーク、古代語は歴史コーパスなどを用いて調査し、分析しています。
さて、普段、何気なく使っている指示詞ですが、「こ・そ・あ」はどのように指し分けているのでしょうか。「そこ」はどこでしょうか。また、古代でも同じように使っていたのでしょうか。このような謎に対し、現代語はフィールドワーク、古代語は歴史コーパスなどを用いて調査し、分析しています。
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受験生へのメッセージ
受験の「古文」、特に「古典文法は好きじゃない！」と思っている人が多いのではないでしょうか。古代日本語も日本語であり、現代語と切り離されたものではありません。歴史的な用法や変化を知ることにより、理解することが出来、ずっと「古文」が身近なものになります。一緒に、日本語の歴史を探究しましょう。
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コーパスを使った日本語の表記の研究に取り組んでいます。コーパスとは，実際に使われた言葉を大量に集めて，コンピューターで使えるようにしたデータベースです。コーパスから実例を取り出して分析することで，「ディスプレー」と「ディスプレイ」はどちらが多く使われているか，これらの表記に使い分けがあるのかといった言葉の使われ方に関する問題をより正確に明らかにできます。頭で考えていたのと違う結果や想定していなかった結果が出ることもあります。これがコーパスを使った研究の面白さです。また，このような研究成果は国語辞典の充実や言葉の教育，情報科学などへの貢献につながります。日本語研究は，意外と実用的な研究なのです。
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受験生へのメッセージ
日本語を研究していますが，大学に入学した頃に思い描いていた進路とはかなり離れたところにいます。高校生のときには想像もできない，実に多彩な研究の世界が大学には広がっています。今の考えにとらわれず，いろんな分野に触れてください。思っていたのとは違うけど，楽しく充実した学生生活，そして進路へとつながっていきます。
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図書館には国立国会図書館、公共図書館（公立図書館・私立図書館）、大学図書館、学校図書館、専門図書館など多様な種類があります。そして、それぞれの図書館によって利用者層や求められる機能も異なります。私が主に研究をしている公立図書館や学校図書館は、「誰もが利用しやすい」とはまだまだ言いにくいことがあります。どうすればより利用しやすい図書館になるのでしょうか？地域の方々や児童生徒・先生方が理想とする図書館はどういったものなのでしょうか？本の貸出にとどまらない、利用者の多様なニーズに応えるために、学びと交流の場として進化をする図書館の未来を考えています。
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受験生へのメッセージ
図書館情報学は、「情報」をもとにして人と社会を結ぶ学問です。図書館は本の貸出をするだけでなく、人々の学びを支え、地域や社会とつながる大切な場所です。みなさんのアイデアが、未来の図書館をもっと便利で魅力的な場所に変える力になります。これからの図書館を一緒に考えてみませんか？
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デジタル情報社会の中で、一時期は図書館不要論も唱えられましたが、今や公共図書館は地域活性化、まちづくりの中核として活況を呈しています。公共図書館は、静かな読書と勉強の場というイメージを脱却し、出会いと交流の場として、あらゆる人びとの生活と生涯学習を支えています。大学図書館でさえも会話や飲食のできるコモンズやカフェを擁し、学校図書館も生徒の心の居場所、交流の場ともなっています。「場としての図書館」研究は、複層的な機能と空間によって大きく変容する図書館の新たな意義と社会的、教育的価値を学術的に考察する図書館情報学の新しい分野です。なので、私は図書館の新たな可能性を開拓すべく、いつも研究に夢中になっています。
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受験生へのメッセージ
現代社会においては、人々の社会的格差や分断が拡大し、地域や家族のつながりが薄れ、環境破壊や自然災害、戦争などで多くの人々の生命と生活が脅かされています。実は、図書館はそうした課題解決にある程度寄与できる可能性と示唆を持っています。皆さんの身近にある図書館をぜひ広い視野をもって応援していただきたいです。
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皆さんは、図書館を「静かに勉強しないといけない場」「静寂を保って本を読む場」と思っていませんか？私は、大学 / 公共の図書館を「知の倉庫」から、「知の交流」や「知の創造」の場へと進化させていく実践と研究を行っています。つまり、本や資料を提供する場から、それらを媒介にして人々が交流する場、さらには、本や資料を含む様々な情報資源、道具、空間、他者といった構成要素が効果的に協奏して人々が「知を創造」する場へと変容していく図書館の姿を探究しています。特に、デジタル情報社会に求められるイノベートした図書館の機能や、図書館を舞台とした社会のイノベーティブな人材の育成など、「図書館イノベーション」をキーワードに、図書館の社会的・教育的なイノベーションについて日々考えています。まずは皆さん、入学後、大学の図書館に足を運んでください。
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受験生へのメッセージ
研究をしたり論文を書くことは人間の知識創造の営みといえます。入学後は、自分なりの学術的問いを持ち、利用可能な調査や方法を用いてそれを検証し、さらに他者と協力しながら新たな知識を創造してください。図書館にはそのために必要な資源や環境が多く揃っています。そして、図書館を効果的に利用して、大学時代はもちろん、進化するデジタル情報社会で生涯成長し続けるための「学びのOS」をたくさん身に付けて欲しいです。
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日本史のなかで、室町時代はもっとも人気がありません。でも、国内外の観光客が京都を訪れると、金閣や銀閣を拝観し、禅寺の庭園を 散策し、お茶や生け花を体験するのが定番です。これらは全て室町時代の建築や発祥です。文化には詳しいのに、この時代の歴史を私たちはよく知りません。当時の京都は貴族だけでなく、武士や僧侶や商人達が一体となって政治・経済・文化を動かしていました。 そうした新しい社会がどのように構築されたのかに関心があり、とくに宗教の役割に注目しています。宗教研究というと、信仰や経典のイメージが強いですが、私の場合は宗教と政治・社会の関わりに重点を置きながら室町時代史を考えています。
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受験生へのメッセージ
少なくとも近代以前の日本史において京都および関西の重要性は言うまでもありません。史跡・文化財だけでなく、それらを研究する機関や展示する場所の数でも圧倒的です。現在に息づく伝統・文化も含め、この贅沢な環境のなかで日本史を学ぶことは貴重な経験となるでしょう。歴史の現場に立ちながら学問としての日本史を究めてみませんか。
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社会問題