【ken】が指導・助言に入った、岡山県小学校体育連盟の発表では、以前にこのブログでも紹介しましたが、体つくり運動領域の「多様な動きをつくる運動」の「力試しの運動」についての提案授業が発表されました。提案授業の主たるテーマは、「ちから」のあり方に着目するというもので、最大下の力発揮から、的を狙った力のコントロール、物から人を対象とした力発揮の違い、そして相撲の形式による相手に対応した戦術と力発揮というように、指導内容が系統的に構成されたもので、「ちから」の世界がもつ豊かな世界へと児童の学びを誘うことに成功していました。提案発表後の協議でも多くの質問が出て、先生方の関心の高さが伺えました。

こうした成果をもとに、岡山の先生方は、さらに体つくり運動領域に限らずそのほかの領域も含めた体育授業の向上に取り組まれるとのことで、大変うれしく思いました。

また、参加者のなかに私が小学生の時に担任をいただいた先生が役員としてご出席されており、30数年ぶりに再会し、お話させていただくことができました。いまでは教員を引退され、晴耕雨読の生活をされているとのことでしたが、大変嬉しいことにいまでも小学生時の私のことを覚えていただいており、昔話に花が咲きました。その先生に担任をいただいたときに、大きな体育の研究大会の研究授業をしていただいたことがあり、それがいまの私の原点ともいえる体験ともなっていることを改めて思い出すことができた貴重な時間となりました。

※追記

大会開催中に鳥取県中部を中心とする地震が発生しました。松江市は震源の隣県といえども大分揺れ、大会に参加されていた先生方の学校でも、児童が緊急避難している等の連絡が随時入るなど、会場は緊迫した空気となりました。そうした中で大会を続行することができないと大会組織本部は判断され、以降の予定がすべてキャンセルとなりました。

被災された地域の方々の1日も早い復興をお祈りいたします。

【ken】

などの多様なテーマが出されています。

まだテーマとしては漠然としているところもあるのですが、関連する文献や先進的な取り組み事例等を調査し、問題の所在を徐々に明らかにしているところです。

なかには、実際に取材に出かけることを計画しているところもあるようで、机上ではない実社会での体験・経験をもとにした調査内容とすることで、来年度に取り組むことになる卒業論文の緒言として位置付けられることができるのではないかと考えているグループもあるようです。

このプロジェクト企画が、学生の豊かな発想力と、知りたいと思う探究心を最大限伸長させる大学生活の後半へ向けての「学びのマイルストーン」となるべく、取り組んで欲しいと思います。

さらに、時事問題への興味関心を高めるとともに、自分の意見をコンパクトにまとめ、印象的な文章を書く能力を向上させようと、新聞への投書欄への投稿にチャレンジにしてみることになりました。現在、Twitter や、Instagram などの短文や写真をコンテンツとするSNSの利用者が増えてきていますが、これらのSNSで書かれる文は若者だけに通用する言葉遣いや、省略語などが用いられ、かつ非常に短い文あるいは、単語のみで思いや考えが示されることが多いです。これに引きかえ、新聞の投書欄に掲載される原稿はあらゆる世代が読むことができるように、しっかりと、それでいて読む人の共感を得ることができる文章力が必要とされます。

まずは、執筆をしてきたものを、相互に推敲しあって、他人の客観的視点から文の完成度を高めて、投稿までもっていきたいと思います。

果たして、どんな文がでてくるのか？そして、掲載されるのか？　を楽しみにしたいと思います。

追記：正門から続くフロンティアアベニューの街灯に掲げられている立命館のRのコミュニケーションマークのフラッグの片方が、見慣れぬ黄色に掛け代わっています。どうやら、学生演劇サークルの宣伝のようです。

【ken】

また、公園の外周路には、スタートからの距離が記されており、ジョギングやウォーキングをする際の目安とすることができるようになっています。これらを用いて、学生対象にスポーツ方法実習として、ウォーキングの授業も開講されています。

さらに、公園横には、コーヒーショップやレストランも設置されており、運動後に食事や休憩ができるようになっています。OICのフロントゾーンは、いつも（学生だけではなく地域などの）多様な人がいる「Treffpunkt：たまり場」となっています。こうしたたまり場からいろいろなアイディアや連携が生み出されているのだと思います。

前回のエントリーで紹介したBKCスポーツ健康コモンズも、OICの併設市民公園のような Treffpunkt となり、地域と大学を結ぶ役割を果たすことができるように大きく期待したいと思います。

まずは正面エントランスの様子。大屋根を支える柱が印象的な外観です。

エントランス正面は芝生広場を整備中とのことで、こちらも楽しみです。

エントランスを入ると、受付があり、利用する場合はまずはこちらで手続きをすることになります。基本的には授業等で共用できない時限以外のオープン時間帯は、自由に利用できるとのことです（施設によっては事前に使用ガイダンスを受ける必要がある場合もあります）。この日の受付担当は、東大阪スタジアム（HOS）の山本浩二さん（ミスター赤ヘルと同姓同名のため、一度聞くと忘れられることはないそうです）。

業務準備中のところでしたが、素敵な笑顔で出迎えていただきました。

2階フロアには、アクティブスペース、多目的スペース、トレーニングルームなどの体育施設と、ミーティングルーム、コーチ室、クラブ室などがあります。

アクティブスペース、多目的スペースでは、柔らかい床材が使われているとともに、鏡が設置されており、ヨガ、ストレッチ、エアロビスク等ができるようになっています。また、トレーニングルームもあり、おもに有酸素トレーニングができるように整備されています。

さらにBKCスポーツ健康コモンズには、体育施設だけではなく、1階に利用者がくつろげるスペースとして「リラックスコモンズ」が設置されています。このリラックスコモンズでは、畳張りのスペースや、テーブルと椅子が並べられており、自由に話をしながら、アリーナの様子を見たり、プロジェクターで映像を見たりできる場となっています。

学生、教職員、校友、さらには地域の方々が自由に交流できる拠点としてさまざまな活用がなされることと思います。

また、学外の方々にも今後ご利用いただけるように検討中とのことですので、こちらも楽しみにしたいと思います。

BKCスポーツ健康コモンズ

営業時間

月〜土　8:40~21:10

日・祝　8:40~19:10

【ken】

この日の対象者は、草津東高等学校体育科に所属する1年生および2年生総勢80名で、2学年合同で行いました。

授業では、ペアストレッチングからはじまり、様々な体ほぐしの運動が実施されたあと、グループに分かれて、目隠しをした状態でロープを引っ張り、互いに声をかけあったり、ロープの引きの強さ等を感じながら、正方形などを作るというエクササイズが行われました。

これにより、普段あまり話をしない異学年や異性間で、積極的に声を掛け合って、運動を行う様子がみられ、運動がもつ「心と体の調整」の効果について、楽しく体を動かしながら学習が進められていました。

授業の最後には、今回の実施内容でねらいとした「運動とこころの関係」について、しっかりと説明をすることで、高校生の生徒のみなさんも運動の大切さについてさらに理解ができたようで、大きく頷いている人も複数みられるいい授業でした。

この「授業協力」は、このあともスポーツ健康科学研究科に所属する大学院生らの専門とする研究領域に応じた多様な授業内容（実技・講義）が準備され、実施される予定となっております。

また、このほかにも地域のなかで、スポーツ健康科学部・研究科が育成する人財がリーダーシップを発揮している様子も積極的に紹介したいと思います。

【ken】

このほかにも、体力向上に資する効果的な多様な取り組みが、教育現場の先生方の実感をもとにした意見と、研究者による協力が有機的に連携しながら、進められています。先日、こうしたものを網羅的にまとめた「体力向上プログラム（第２版）」（下図）を作成されたとの連絡をいただきました。

このプログラムにより、今後北九州市の児童の体力がどのように変容していくのかについて大いに気になるところですが、それとともに、１つの大きな市の教育的施策をどう隅々まで行き渡らせ、その効果を確実なものにするのかについての教育委員会の方々の進め方についても、大いに勉強させていただいているところです。

また、これらの研究成果についても、ある程度まとまりましたら、学会誌等へ随時発表していきたいと思います。

（北九州市教育委員会様より表紙掲載の許可を得ています）

※追記

先般、スポーツ健康科学部では、FD（Faculty Development: 大学教員の資質改善・開発）研修会が行なわれました。カリキュラムに関する議論、入試等の教育制度に関する議論、さらには、学部の広報活動に関する議論等、多様な視点から、グループワーク、ブレインストーミング、ディスカッションにより、日々の教学についての点検と改革可能性についての議論が非常に積極的に行なわれました。このような教学についての熱い議論もまた、スポーツ健康科学部を強くする、いわば【Fの力】になるのだと改めて感じました。

開会式の終了後の準備体操につづいて、いよいよ、今年度より大会プログラムに復活した大運動会の始まりです。

大運動会の競技内容は、「玉入れ、ジャンボボールリレー、800mリレー、1000mウォーク」です。どの種目も、体力・運動能力の多様な方が安全に楽しめる内容となるように工夫されていました。

このうち私は、玉入れとジャンボボールリレーに出場しました。

ジャンボボールリレーでは、学区の第1走者を仰せつかり、日頃全力で走る機会がないなか怪我などをしないように留意しながら割り当てられた50mを全力で走りました。ジャンボボールの受け渡しに苦戦し（次走者の方をジャンボボールで突き飛ばしてしまうという失態！）、結果は芳しいものではありませんでしたが、出場メンバーのみなさんと互いに健闘を讃えあいました。また、競技後学区のテントに帰ると、学区の皆さんより「よくがんばった！」と暖かい言葉と拍手をいただき、清々しい気持ちになり、出場してよかったなという気持ちになりました。

本大会を企画・準備・運営いただいた教育委員会、各自治連合会、体育協会のみなさまに感謝申し上げたいと思います。

かつての東京オリンピックが行われた昭和39年（1964年）のすぐあとに始まったこのような市民体育大会は、全国津々浦々で春や秋に開催されております。また、企業も一度は廃止になった社員大運動会を復活させているところもあるようです。さらには、運動会を企画・運営する会社も出てきているとも聞いています。

今後、2019年ラグビーワールドカップ、2020年オリ・パラ、2021年関西ワールドマスターズゲームといった世界規模のスポーツイベントが控えており、こうした体育大会や運動会は、ますます盛り上がり、市民の運動への興味・取り組みは拡大することになりそうです。

スポーツ健康科学部・研究科は、こうした地域社会を活性化することを目的としたスポーツイベント、スポーツクラブを企画・運営することができる人材も育成しております。卒業生・修了生がこうした領域でもさらに大きく活躍してくれることを期待したいと思います。

【ken】

こうした生涯を通じたダリの作品をみて、これまで私が持っていた「みずからの表現法を追求して奇抜な「シュールレアリスム」の表現法を世に問うた奇才」というイメージは一面的なもので、ダリ自身は、常に世の中の動きを敏感にとらえ、それに刺激を受けて愚直に自らの表現法を刷新していき、そして故郷で愛するものを思慕しながら、生涯を閉じるという極めて人間臭い存在であったことがわかり、どこか親しみのようなものを感じました。

会場には、親子連れからご年配の方々など、非常に幅広い世代の方がいらっしゃっており、みな熱心に鑑賞されており、作品がもつ魅力に入り込んでおられるようでした。

これだけの作品群が一堂に会すことは珍しいようです。たまにはこうした芸術作品に触れて、いろいろな刺激を受けることもよいかもしれません。

※追記

いよいよ多くの学校で夏休みが終わる時期となり、児童らの早起きの習慣を取り戻すため、一度中断していた朝のラジオ体操が復活しているようで、朝早くからラジオ体操の音が聞こえてきます。首から下げたカードにスタンプを押してもらうのを楽しみにしていた子供の頃を思い出しました。

今回のリオ・デ・ジャネイロ大会で第31回を数える「近代オリンピック」は、1894年のパリ国際スポーツ会議にて、クーベルタン男爵の提唱により誕生したものです。クーベルタン男爵は、この近代オリンピックの復興により、「古代オリンピック」の精神を近代によみがえらそうとしたこともよく知られています。

本書は、その「古代オリンピック」は、どういった成立の経過があったと考えられているかや、実際にはどのようなことが行われていたかが、宗教的意味、競技会の実際、政治的変遷、優勝者の利益など最新の考古学や歴史学の視点から述べられています。また、これらが平易な文体で簡潔に書かれているため非常に読み易く、古代オリンピックについてある程度詳しく知ることができます。たとえば、古代オリンピックは紀元前８世紀ごろより、実に1,200年近く続けられていた（近代オリンピックは、まだ120年の歴史しかない）が、その間、古代オリンピック開催期間内は、国家間の争いの絶えなかったギリシアでは「休戦協定」が結ばれていたなどのよく知られた例や、また、ギリシアのポリス間で行われていた頃の優勝者には金銭的な授与はなかった（豊かな収穫を示すオリーブの冠のみであったとされる）という例が紹介され、近代オリンピックにおいても重視されている「フェアプレイやアマチュアリズム」はこうした史実に根ざしていることがわかります。

こうした本書のなかで特に興味深く読んだのは、通説では、古代ローマ帝政のもとでフェアプレーやアマチュアリズムが失われ、オリンピックは頽廃したとされるが、本書の著者は、ローマ帝国のもとでもその後600年も続いたこと、周辺諸国も巻き込み巨大化したことなどから、こうした通説に疑問をなげかけ、ギリシア時代にも増して人々の熱狂を得ていたと主張しているところです。こうした現状は、近代のオリンピックにも共通しているといえるのではないでしょうか？プロフェッショナルの選手へのオリンピック競技への参加は大きく開かれ、勝利者への直接的・間接的利益は増大、これに関連するように国を挙げてのドーピングについての問題が生じるなど負の側面が生じオリンピックへの批判が高まる一方で、オリンピックへの人々の傾注・熱狂はますます高まるばかりです。これはまるで古代ローマ帝国のもとでの古代オリンピックと同じ状況にあるのではないでしょうか？

古代オリンピックは、392年のテオドシウス帝による異郷祭祀（古代オリンピックはギリシャ神話のゼウス神を祀る祭典）の全面禁止、つまり宗教的対立によって中止に追い込まれ、大地震による神殿の破壊により残念ながら滅んでしまいました。我々の近代オリンピックをさらに大きく発展させるため、古代オリンピックの歴史を改めて知ることは、2020年の東京オリンピックで何をレガシーとして後世に伝えるのかを考えることに役立つかもしれません。

※追記

BKCの正門すぐに建築中のスポーツ健康コモンズが、完成間近となってきました。

真っ白の建屋の前面には、これまた真っ白の柱がならび、さながらアクロポリスに立つパルテノン神殿のようです。毎日前を通りながら、まさに首を長くして、中を覗き込んでいます。