7月14（金）、国際リーグのスーパーリーグ（SR)に参戦する
サンウルブズの３シーズン目が終了しました。
関西圏で試合がないため、
SRやサンウルブズを初めて聞くという方もいらっしゃるかもしれません。
私は、初年度とその翌年、観戦者調査をお任せいただいたこともあり、
大変思い入れの強いチームの一つです。

サンウルブズは、日本初のプロラグビーチームです。
日本ラグビーの競技力向上と、ラグビーの人気を底上げするという役割を担いながら、
2016年シーズンより、SANZAARが運営するSRに参戦しています。
サンウルブズを運営する一般社団法人ジャパンエスアール（JSR）は東京にありますが、
ホームスタジアムは東京秩父宮スタジアムとシンガポールナショナルスタジアムになります。

サンウルブズの成績は、
2016年シーズンが１勝13敗１引き分け
2017年シーズンが２勝13敗
2018年シーズンが３勝12敗

この数字をどのように見るでしょうか。
弱い？
毎年1勝ずつ増えている？
大健闘？

2018年シーズンのSRの参加クラブ（チーム）数は15クラブで、
南アフリカ、ニュージーランド、オーストラリア、
アルゼンチンのクラブチームが名を連ねています。
2015年のラグビーワールドカップの準決勝は、
上記４か国の代表チームが残ったことからも、
如何にSRがハイレベルな試合を展開しているか
少しご理解いただけるかと思います。
SRの運営組織であるSANZZARは、South Africa、New Zealand、Austra、
そしてArgentinaの頭文字に由来するものです。
ですので、スポーツをマネジメントする視点からは、
「勝敗」よりも、これら４か国が所属する国際リーグに
ラグビー大国ではない日本が参戦していることがまず大変な快挙、として捉えています。

サンウルブズがSRに参戦した初年度、
2016年シーズンのスローガンは
「BREAK THE LINE(壁をぶち破れ）」 でした。
立命館大学の「Beyond Borders」と響きあうところもあり
とても身近に、そして日本のラグビー界にイノベーションをもたらそうとする強い信念を感じました。

我が国のトップスポーツの発展は企業によって支えられてきました。
企業スポーツと聞くと「選手」や「チーム」だけを思い浮かべるかもしれません。
しかしながら、大会のスポンサーはもとより、指導者、レフェリー、
テレビ解説者、関連競技団体の役員の所属先を考えると、
競技スポーツの発展において
国内最高峰レベルを支え続けてきた企業の貢献度がいかに大きく重要であることがわかります。
その一方で、学術的にも実践的にも
企業スポーツによるスポーツ振興の限界とプロ化の必要性がたびたび議論されてきたのも事実です。

サンウルブズのSRの参戦は、我が国におけるトップスポーツの在り方の概念を超え、
企業スポーツと共存しながら、世界レベルのチームを常設するという
国内のトップスポーツに新しい枠組みと価値の創造をするものです。

国内でのサンウルブズの公式戦は、秩父宮に限られていますが、
是非機会があれば、スタジアムで観戦してみてください。
これまでのラグビーの試合からは考えらないたくさんの演出がみられます。
また、2019RWCを契機として、日本における海外の有名選手の認知度や人気の上昇し、
それに伴い、サンウルブズやSRのメディア露出度が高まることにも期待しています。

2019年のその先に向けて、SRに参戦するサンウルブズの役割は大きく、
スポーツマネジメントに携わる私たちは、
競技力＋α（アルファ）で「BREAK THE LINE」に挑み続けるJSRの挑戦から学ぶことも多いことでしょう。

すでに2月から始まる2019年シーズンのスケジュールも出ています。
SUNWOLVESについての詳細はこちらから　https://sunwolves.or.jp/

ゆ

撮影：ゆ
写真の無断転載はご遠慮ください。

＃Hiromi Goもやってきた
＃DJ Kooもやってきた
＃グッズもとってもユニーク
＃Beyond 2019
＃BREAK my LINE, Beyond my Borders

どうも嶋村です。相変わらず暑い日が続きますが、みなさんどうお過ごしでしょうか。

今日は P を担当する先生が集まって会議がありました。前期に関するふりかえりなども含めて、おそらく学生の皆さんが気にしているだろう成績のことを中心に話し合いをしました。成績発表はまだですが楽しみ（？）に待っていてください。。。

さてさて、今回も言語学の話ということで、３回目の今日は、前回まで話していた「知っているけど知らない言語知識」ですが、なぜそのようなものを我々人間は持っているのかに関してちょっと深く考えていきたいと思います。前回も話したように人間は第１言語の文法知識をだいたい５歳くらいまでにある程度完成させることがわかっています。ところで「言語知識はどのように獲得するのか」という問いに対して大抵の人は「親や周りの大人から学ぶ」と答えるのではないでしょうか。

このような考え方は、哲学的に言えばいわゆる「経験主義（empricism）」に則しています。例えるなら、「オギャー」と赤ちゃんが生まれた時、その子の脳は新品のノートのように何も書かれていません（いわゆる「タブラ・ラーサ」）。しかし様々な経験を積むことで、そのノート（脳）にそれらの経験が記されていきます。ゆえに言語知識に関してこの考え方を採用すれば、例えばある子供が日本語を話す環境に生まれれば、その子の脳に日本語の経験が蓄積されていき、それがいつの日か日本語の文法として成立するという考え方です。

一方で人間の知識は生得的であるという考え方もあります。もちろん全てが生得的であるというわけではありませんが、我々知識の中核は生まれながらにして備わっているという考え方で、哲学的には「合理主義（rationalism）」と呼ばれます。

どちらが正しいのでしょうか。子供がどのように言語を獲得するか少し考えてみましょう。先ほども言いましたように子供の言語（文法）獲得は比較的早い段階で完了します。しかも実は親から教えてもらうわけではありません。「教わる」という行為は通常意識下で明示的に行われるものですが、これまで話してきたように我々の言語知識は暗黙的なものです。すなわち、「太郎は花子にケーキを食べさせた」は OK で「太郎は花子をケーキを食べさせた」はおかしいと判断できるけどなぜかはわからないというものです。中身がわからないもの（明示的でないもの）をどのように獲得できるのでしょうか。実際のところ、言語獲得において子供は親からの「～ではないから〜しなさい」という明示的な指示に従わないことがわかっています。つまりある所与の文構造の文法的間違いを自分で修正できるまで修正しないのです。

さらに問題なのは、我々の生み出す言葉（文）の数は無限であるということです。例えば、今僕が書いている文も、今僕が初めて生み出した文です。日本語の語彙の数は人によって差はあると思いますが、いずれにせよ有限です。その有限手段を使って生み出される文章はどれくらいあるのでしょうか。例えば、1日に 100 文作ったとしましょう。さて毎日 100 文作って、100 歳まで生きたとしましょう。ここでは 5 歳から毎日 100 文発話したとします。そうすると 100×365×96ですから3,405,000 文も作ることになります。これだけの数の文法的な文を生み出す装置が我々の脳にある言語知識（文法）なわけです。もちろんもっと数の多い場合も考えられるわけです。さらに我々は会話もしますから人が発話した文も解釈しないといけません。そうすると我々の脳が生み出したり解釈したりする文はすごく多いということになります。よって我々の文法知識はこのような膨大な量の文を処理できるものでなくてはなりませんが、そのような複雑な作業ができる装置を子供はなぜ親から教わることもなく、割と早い段階で獲得できるのかを考えないといけません。

さて、以上の議論に鑑みて、みなさんは「経験主義」的な立場を支持しますか、それとも「合理主義」的な立場を支持しますか。僕が専門としている「生成文法」は後者の立場をとっています。すなわち、言語知識の中核的な部分はすでに生まれた段階で持っているという見解です。もちろん僕が日本語を母語として話すのは日本に生まれたからであり、言語知識の全てが生得的というわけではありません。しかし、全ての言語に共通するような、いわば共通の言語の設計図のようなもの持って我々は生まれてくるのだという考え方を採用しています。次回はこの話をもう少し詳しくしていきたいと思います。っていつまで続くんだ～（笑）

では、良い週末を。ちなみに京都では「京の七夕」というイベントが開催されているので、よかったら週末は京都にお出かけしてみてはどうでしょうか。写真は二条城ですが（誰か知らない人が写ってしまっています。。。）、京都のあちこちでやっているそうです。

先日、公益財団法人日本スポーツ協会公認スポーツ指導者資格を更新するため
公益財団法人京都府体育協会主催の義務研修会に受講者として参加してきました。

日本スポーツ協会の指導者資格を保有者を対象にしていますので
参加者の大半は、日ごろから何らかの競技に携わる指導者になります。

私は「ジュニアスポーツ指導員」の資格保有者なのですが
これまで競技の指導経験は皆無で、
それどころか、そもそも身体能力には全く自信がありません。

では、なぜ資格を取ったのか。
それはある競技に起きた重傷事故に携わったことがきっかけです。
その事故は、スポーツに関わっている私に、
様々な問いかけをもたらしました。
無力だなとも思いました。
当時は大学院で学ぶことも全く発想になく、
スポーツ健康科学部のような学部も少なかったと思います。
しかしながら、スポーツに関わるものとして、
何か学ぶことを始めてみようと思い、行き着いたところが
ジュニアスポーツ指導員の資格でした。

ジュニアスポーツ指導員の資格取得は、
ハードルが高いものではありません。
しかしながら、それまでスポーツ科学の知識が皆無であった私にとって
大学院への進学後、資格取得で得た知識は、少なからず役に立ちました。
また、重傷事故に携わっていなかったなら、
文理融合への拘りもそれほど強くなかったかもしれません。

今では、ジュニアスポーツ指導員のテキストを参考に授業を構成したり、
マネジメントの視点から資格取得に必要な授業を担当する機会にも恵まれています。
そのような立場で参加する研修会はこれまでと違う気づきもありました。
今回京都で受講した研究会は、「アンガーマネジメント」と
「PEP TALK（本番前に使う激励のショートスピーチ）」をご専門にされた先生方の講義でした。
スポーツの指導者以外の立場でも大変役に立つ興味深いお話で、
各２時間の講義があっという間に過ぎました。

2007年に資格を取得してから、はや10年。
この間、スポーツに関わってきていましたが、
その関わり方は毎年毎年新しいことと変化の連続です。
資格の有効期限は今日の更新後、４年間で、次の資格更新のためには
資格有効期限の６か月前までに新たに研修を受ける必要があります。
今年入学した1回生は社会人になっています。
その頃、私はどのようにスポーツに関わっているのでしょうか。

日本スポーツ協会の指導者資格はジュニアスポーツ指導員のほか、
様々なカテゴリー、レベルがあります。
詳しくは日本スポーツ協会のホームページにてご確認ください。
http://www.japan-sports.or.jp/coach/tabid202.html

ゆ

撮影：ゆ
写真の無断転載はご遠慮ください。

＃PEP Talkの好事例は立命館大学のパンサーズ
＃特別協賛は大塚製薬株式会社
＃冷えたポカリスエットをいただきました
＃初めて京都で受講
＃帰り道で迷子になり、京都タワーの写真を撮る

皆さん、こんにちは。金曜の嶋村です。本当はもう少し早くブログを更新できたらいいのですが、ネタがないやら忙しいやらギリギリにならないとできないやらでいつも遅めの更新になってしまいます。。。

さて大学は今テスト期間ですが、僕も昨日と今日でテスト監督のお手伝いをしてきました。立命では教員がテスト監督を分担して担当することになっております。今日は３回生の人が多い授業のテストだったので去年 P の担当をしていた学生さんがたくさんいました。テスト前にもかかわらず監督の先生方や学生さんに写真撮影で協力してもらいました。ありがとうございます。なんだかテスト前とは思えないくらい和やかな雰囲気ですね。テスト、みんな通ることを祈っております。

さて前回に引き続き言語学ネタで今週も書きたいと思います。前回では我々が持っている言語知識は潜在的であるということを言いました。つまり明示的に現れることがないような知識であり、それを我々は知っているんだけれど、なぜそうなっているかは説明できないものです。今日はもう少しその話をします。先週は疑問文の文法性の話をしましたが、例えば他にも以下の使役構文の格助詞（に・を）に関して同じことが言えます。

(1) 太郎は花子に走らせた。

(2) 太郎は花子を走らせた。

(1) と (2) の文では「太郎」が「させる人」であり「花子」が「させられる人」です。前者を Causer と呼び、後者を Causee と呼ぶことにしますね。さてこれらの２文から分かるように Causee は直接目的語を表示する「を」または間接目的語を表示する「に」を伴って現れることができます。ところが、使役化される動詞が (1)/(2) のように自動詞（「走る」など）ならいいのですが、目的語をとる他動詞（「ケーキを食べる」など）にすると「に」しか使うことが出来なくなります。* は非文法的な文を表します。

(3) 太郎は花子にケーキを食べさせた。

(4) *太郎は花子をケーキを食べさせた。

なぜこのようなことが起こるのでしょう。ちなみにこれと似たような現象がフランス語にもあります。フランス語で「に」に相当するものには、前置詞 à を使います（代名詞でない場合）。そして、「を」に相当するものは、代名詞でない限り顕在的に現れません。なので英語と同じですね（「彼を」は him ですが、「ジョンを」は John です）。フランス語の使役構文は英語の make に相当する faire を使って作られます。faire + 自動詞 partir 「出発する、去る」は、Causee を直接目的語として表示し、Causee は間接目的語として現れません。これは少し日本語と違いますね。日本語はどちらでもいいので。。。

(5) J’ai fait partir Jean.（私は Jean を出発させた。）

(6) *J’ai fait partir à Jean.（私は Jean に出発させた。）

似ているのは他動詞の場合です。すなわち、Causee を直接目的語として表示できないのです。

(7) *J’ai fait manger le gâteau Jean.（*私は Jean をケーキを食べさせた。）

(8) J’ai fait manger le gâteau à Jean.（私は Jean にケーキを食べさせた。）

まあ他にも色々日本語とフランス語の使役構文の違いがあるのですが、ここから言えることはどうやら他動詞をベースに使役構文を作ると Causee を「に」で表示できないということのようです。このような決まりが我々の言語知識には働いていますが、問題はなぜか？ということなんです。もちろん単純に『一つの文の中で「を」を２つ（以上）使ったらダメなんだよ』と言っちゃえば済む話ですが、これは、

(9) 太郎があの車を持っている人を知っている。

みたいな文があるので、早速この説明はダメになります（「文」という語の定義も大事になってきます）。もちろんいろんな説明方法が考えられ、できれば日本語とフランス語の使役構文にも通用するような説明を考えたいと思うのが我々言語学者です。そして、その説明理論は何かしら検証可能な予測や帰結をもたらしてくれるようなものでなければいけません。さらにこのような知識は子供が習得可能であるものでなければいけません。みなさんはこれまでお母さんやお父さんに『使役構文は他動詞の場合、させられる人や物に「を」をつけてはいけないんだ～！』って教わりましたか？たぶんそんな人は日本中探してもいないんじゃないでしょうか？けれど初見でこれまで見てきたような文の文法性判断ができますよね？やはり不思議ですね。一体私たちの言語知識はどうなっているのでしょうか？

前回から２回に渡って話したことですが、私たちの言語知識は知っているけどどうなっているかは説明できない暗黙的な知識です。そして言語学の研究からわかっていることなんですが、子供はだいたい３歳から５歳までには第１言語の文法に関する知識をある程度完成させます。これってすごいことですよね。

今日はダラダラ書いてしまった感じがしますが、来週はもう少し話を抽象的にして、我々の言語知識がどのようなものであると考えられるかを僕の専門の立場からお話ししたいと思います。

って、決してネタがないから伸ばしているわけではありません（笑）